Por: Pedro Conrado Cudriz <\/p>\n\n\n\n
\u201cLa cancelaci\u00f3n es un eufemismo, un reemplazo avergonzado de la palabra \u201cprohibici\u00f3n\u201d. <\/em><\/strong>Juan Jos\u00e9 Becerra<\/strong><\/p>\n\n\n\n Escribir es un constante desencuentro con el mundo. <\/em><\/strong>Claudia Ulloa<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Confieso que el l\u00e1tigo de la \u201ccultura de la cancelaci\u00f3n\u201d me ha golpeado algunas veces. La primera vez fue con Las Emboscadas, un libro ateo. El otro ataque cancelatorio fue con El cuaderno de notas de Miguel. Pens\u00e9 en la censura. Ahora tengo la convicci\u00f3n de que la negaci\u00f3n, la censura y la cancelaci\u00f3n son primas hermanas. Porque tienen lazos de sangre verificables. Los tres fen\u00f3menos son concepciones intrusas en la relaci\u00f3n del lector p\u00faber y adolescente con los libros. Esto que narro es simplemente una experiencia m\u00eda y marginalmente con la escuela, porque no me ha sucedido en otra parte.<\/p>\n\n\n\n Tengo un borrador o machote sin publicar que ha estado marcado por el miedo, El sexo no tiene cielo.<\/p>\n\n\n\n No digo m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Ac\u00e1 lo incre\u00edble es que el censor es el adulto cuidador, el padre o la madre, y no el estudiante, mayormente liberto que los mayores por su contemporaneidad. Es la degradaci\u00f3n de la lectura, algo que parece un chiste recargado de horror matinal.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Ahora mismo estoy recordando los tiempos del poder de la iglesia en los tiempos oscuros del Medio Evo, tiempo inquisidor, cuando se persegu\u00edan y quemaban los libros no ortodoxos y contrarios a la religi\u00f3n monol\u00edtica cat\u00f3lica. Y se quemaban las brujas. Algo de este poder oscuro sigue permeando ideol\u00f3gicamente al lector con moralidad religiosa cuando se enfrenta a alg\u00fan tipo de literatura, que no satisface a los padres.<\/p>\n\n\n\n En Alemania, en el gobierno de Hitler tambi\u00e9n se inmolaron los libros.<\/p>\n\n\n\n En los Estados Unidos est\u00e1 aplic\u00e1ndose la \u201ccultura de la cancelaci\u00f3n\u201d, no hoy, tambi\u00e9n desde ayer, y desde la ideolog\u00eda censora de la moral religiosa. Es el miedo profundo a la libertad individual y social, al pensamiento cr\u00edtico, al otro punto de vista, a la otredad. La cancelaci\u00f3n, la negaci\u00f3n, la censura, pr\u00e1cticamente son otros polic\u00edas m\u00e1s del sistema, polic\u00edas del pensamiento cr\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n Mientras uno escribe no piensa en el lector, porque la escritura es un ejercicio \u00edntimo, limpio, libre de censura y autocensura. Escribir requiere ba\u00f1arse de soledad, aislarse del mundanal ruido, de las voces del mundo que puedan entorpecer la obra. Esa es la raz\u00f3n por la que el acto creativo necesita de un espacio f\u00edsico especial para la pr\u00e1ctica de la absoluta libertad, porque en ese instante no tenemos ataduras de ninguna especie.<\/p>\n\n\n\n Esta libertad es innegociable. Es la libertad escritural actuante, energ\u00eda espiritualmente pura.<\/p>\n\n\n\n Al lector censor no le interesa la est\u00e9tica del arte, la bondad del libro, lo que \u00e9ste pueda plantear sobre la naturaleza humana, o sobre el hombre, o sobre el mundo. Su visi\u00f3n es preconceptual, prejuiciosa. No ha logrado comprender que el mundo ya no es una parroquia, es una aldea global, y el individuo un ciudadano del mundo, aunque no lo sepa.<\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan Elsa Drucaroff, una escritora argentina, \u201cLa literatura, como cualquier arte, no es un territorio para contestar preguntas ni para difundir posiciones pol\u00edticas s\u00f3lidas, consolidadas y ciertas<\/em>. La literatura, como todo arte, es un territorio para hacer preguntas inc\u00f3modas, para poner en jaque, incluso, mis propias convicciones\u2026 En el arte no busco que me confirmen lo que yo ya s\u00e9, busco que me sacudan, que me hagan preguntas, despu\u00e9s puedo hacer muchas cosas con esas preguntas… <\/em>me parece rid\u00edculo, deleznable, cancelar una obra de arte en el nombre de alg\u00fan tipo de ideolog\u00eda<\/em>. Me parece interesante abrir preguntas, y abrir debates, pero no para condenar las obras al infierno, no para censurarlas, no para indicar que no se lean, no para negarles la potencia que puedan tener<\/em>. <\/p>\n\n\n\n A alguien que no recuerdo ahora, el tiempo humano devora la memoria, le le\u00ed que no hay un g\u00e9nero especial como la poes\u00eda para aprender a leer. Y es cierto, es m\u00e1s emocional que la prosa, que es sencilla y no tiene m\u00e9trica. La poes\u00eda est\u00e1 estructurada por im\u00e1genes, met\u00e1foras, espejos que estallan en la intimidad, ritmo, m\u00fasica, picadura de emociones y los saltos de l\u00ednea.<\/p>\n\n\n\n No se puede cancelar una obra po\u00e9tica porque contenga poemas er\u00f3ticos, que ha tenido, por parte del autor, un tratamiento delicado. La poes\u00eda er\u00f3tica no se puede comparar con la pornograf\u00eda, que es la exposici\u00f3n de los cuerpos practicando sexo animal. La poes\u00eda se consagra con el gran esfuerzo del poeta por lograr la est\u00e9tica del arte, que la belleza impacte, contamine o conmueva al lector, como ocurre con los poemas de \u201cCuerpo en Purpura\u201d<\/strong> de Olaris Mart\u00ednez M:<\/p>\n\n\n\n Encuentro II<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ambos cuerpos conocen sus posiciones.<\/p>\n\n\n\n El uno posee la fuerza<\/p>\n\n\n\n El otro la atracci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Sus complicidades en un roce breve inquietan la piel<\/p>\n\n\n\n Y en un gemido de sinfon\u00eda interpretan la nota m\u00e1s alta<\/p>\n\n\n\n Para llenar el universo.<\/p>\n\n\n\n El lector debe suponer que este y otros encuentros est\u00e1n fortificados en el amor, que es un tema oculto en el poema. Y no es solo la met\u00e1fora del sexo. Este poema, como otros del libro, por ejemplo, Narciso, no te quiero ya; o en Leche miel en el p\u00e9talo; o Delirante, me remite al texto Poder Y Amor de Adam Kahane, donde el autor plantea la necesidad de equilibrar en la balanza de la convivencia de la pareja el poder y el amor para el sost\u00e9n de la relaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Y hay otras preguntas relacionadas con el tema: \u00bfPor qu\u00e9 los adultos le temen al abordaje de la vida sexual humana en la escuela? \u00bfPor qu\u00e9 ellos no hablan de sexualidad en casa a partir de la lectura compartida con sus hijos? \u00bfConversar sobre estos temas es peligroso? \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Pedro Conrado Cudriz \u201cLa cancelaci\u00f3n es un eufemismo, un reemplazo avergonzado de la palabra…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7519,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"class_list":["post-8971","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/laprimicianoticias.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Screenshot_20230912_100614_Facebook.jpg",938,691,false],"thumbnail":["https:\/\/laprimicianoticias.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Screenshot_20230912_100614_Facebook-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/laprimicianoticias.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Screenshot_20230912_100614_Facebook-300x221.jpg",300,221,true],"medium_large":["https:\/\/laprimicianoticias.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Screenshot_20230912_100614_Facebook-768x566.jpg",640,472,true],"large":["https:\/\/laprimicianoticias.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Screenshot_20230912_100614_Facebook.jpg",640,471,false],"1536x1536":["https:\/\/laprimicianoticias.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Screenshot_20230912_100614_Facebook.jpg",938,691,false],"2048x2048":["https:\/\/laprimicianoticias.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Screenshot_20230912_100614_Facebook.jpg",938,691,false],"newsever-slider-full":["https:\/\/laprimicianoticias.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Screenshot_20230912_100614_Facebook.jpg",938,691,false],"newsever-featured":["https:\/\/laprimicianoticias.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Screenshot_20230912_100614_Facebook.jpg",938,691,false],"newsever-medium":["https:\/\/laprimicianoticias.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Screenshot_20230912_100614_Facebook-720x475.jpg",720,475,true]},"author_info":{"info":["Noticias La Primicia"]},"category_info":"Opini\u00f3n<\/a>","tag_info":"Opini\u00f3n","comment_count":"0","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8971","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8971"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8971\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8972,"href":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8971\/revisions\/8972"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7519"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8971"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8971"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8971"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}