{"id":8692,"date":"2025-02-25T13:41:10","date_gmt":"2025-02-25T13:41:10","guid":{"rendered":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/?p=8692"},"modified":"2025-02-25T14:51:15","modified_gmt":"2025-02-25T14:51:15","slug":"el-complejo-mundo-de-las-cosas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/index.php\/2025\/02\/25\/el-complejo-mundo-de-las-cosas\/","title":{"rendered":"El complejo mundo de las cosas"},"content":{"rendered":"\n

Por: Pedro Conrado Cudriz <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1n sueltas por el mundo dom\u00e9stico, sin insolencias de ninguna naturaleza. Est\u00e1n puestas con ternura y esmero en los rincones, en las salas, en las alcobas e incluso alcanzan a llegar al ba\u00f1o con la paciencia de alg\u00fan dios misericordioso. En otras ocasiones se van con el due\u00f1o de paseo por el barrio, o por la ciudad, o por el \u00faltimo rinc\u00f3n del mundo como mascotas; y tienen a veces los privilegios que no tienen los seres vivos, porque viven sin los peligros de la calle.<\/p>\n\n\n\n

Son unas observadoras acuciosas de los aleteos nuestros por el universo de la casa, y sin asombros las observamos en la est\u00e9tica de la quietud del vuelo y se espantan con la cola luminosa de su propia risa, que es un c\u00e1ntico al silencio de las horas. Cuando las vemos estresadas y est\u00e1ticas, entonces nos gustar\u00eda compartir con ellas las penas y las angustias de una existencia inm\u00f3vil. Mas por la naturaleza de la que est\u00e1n hechas, aquello no nos permite ir m\u00e1s all\u00e1 de la contemplaci\u00f3n. Siento que sufren atrozmente porque despu\u00e9s de tanto tiempo de convivir con nosotros sus afectos se han afectado en el silencio de las cuatro paredes.<\/p>\n\n\n\n

Nosotros por el contrario las ignoramos la mayor\u00eda de las veces en la espesura de los d\u00edas y las noches. Tanto, que ellas mismas olvidan que existen. Los fines de semana recordamos que ellas tambi\u00e9n forman parte del paisaje familiar y es en esos instantes que les aplicamos los toques de la higiene con los trapos m\u00e1s viejos de la casa, olvidando los servicios decorativos que le prestan a la vivienda.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 ser\u00eda de la casa sin ellas? \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda de nuestras concepciones de la belleza sin ellas? No me atrevo a darle respuestas a estas preguntas por el temor a que lean mis pensamientos y se resistan a brillar con su fulgor las instancias que habitan.<\/p>\n\n\n\n

Uno, sin embargo, no piensa que las cosas sientan o piensen por si solas, porque uno las cree inertes por el hecho de ser como son y porque se dejan trasladar de un lugar a otro del espacio f\u00edsico de la casa como hacemos casi siempre al desarreglar el peque\u00f1o universo de todos los d\u00edas. En el nuevo arreglo de los espacios de la sala, por ejemplo, la risa de los objetos es ensordecedor. Los humanos no hemos podido todav\u00eda comunicarnos con las cosas por falta de entrenamiento. Yo solo he conocido a una persona que lograba conversar con las cosas.  Recuerdo al abuelo Nolasco abrazado al \u00e1rbol de mil a\u00f1os con el que conversa de la sequ\u00eda y la lluvia. En algunos de los d\u00edas m\u00e1gicos el abuelo hablaba seriamente de la esclavitud con ellas, sobre todo con las m\u00e1s j\u00f3venes y las mayores, que ven\u00edan y ten\u00edan en su cuerpo los genes sensibles de la escucha. En aquellas conversaciones lograba enterarme del mal genio de los objetos, de su inm\u00f3vil posici\u00f3n de esclavas. \u201cNo logro comprender todav\u00eda, le dec\u00eda el florero al abuelo, por qu\u00e9 los humanos dependen tanto de nosotros.\u201d<\/p>\n\n\n\n

En esas conversaciones de desquiciados solemnes, logr\u00e9 entender la postura patriarcal del mundo, en la que los hombres se creen due\u00f1os del universo, incluyendo sus cosas y manuales de los equipos de sonido, trajes, abanicos, sillas, aretes, olvidando que nada es de nadie y que tal vez nosotros somos los esclavos de las infaltables cosas.<\/p>\n\n\n\n

Como me asombra la econom\u00eda de los espacios f\u00edsicos de los chinos, despoblados de los objetos que los estorban en las instancias que habitan. Es una filosof\u00eda milenaria para el sost\u00e9n de los encuentros entre humanos. La variedad de la cultura occidental, a la que nosotros pertenecemos, no ha logrado comprender el sistema esclavista que representa el complejo mundo de los objetos, lo que de alguna manera significa, que ellos seguir\u00e1n de adornos, mientras nosotros no sabemos a veces qu\u00e9 hacer con las cosas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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