Por: Eimar P\u00e9rez Bola\u00f1o<\/p>\n\n\n\n
La muerte es inherente a la vida, sentencia quiz\u00e1 obvia, pero a la vez fr\u00e1gil en la pr\u00e1ctica, producto de nuestra propia debilidad humana de reconocerlo y comprenderlo en profundidad. Siempre buscamos la forma de evadir el tema, de pensar que a\u00fan no es nuestro momento, de ver las p\u00e9rdidas ajenas como hechos distantes, desde los otros, pero no desde las posibilidades de nuestra propia finitud.
Hace aproximadamente dos meses asist\u00ed al sepelio de la mam\u00e1 de un amigo, era necesario mi acompa\u00f1amiento y solidaridad con toda la familia. Luego de compartir unas palabras y sentires en la velaci\u00f3n, me invitaron a una cafeter\u00eda cercana al lugar. All\u00ed tuve la oportunidad de saludar al otro hijo de la reci\u00e9n fallecida, al arquitecto Gorki V\u00e9lez Camargo, le expres\u00e9 mis condolencias y entablamos parad\u00f3jicamente en medio de dicho escenario un dialogo disciplinar frente al inevitable hecho. Yo desde la filosof\u00eda acotaba mi perspectiva de la muerte, hablaba de lo improbable, de lo cient\u00edfico y de las creencias tradicionales, sobre todo las culturalmente entronizadas especialmente desde la religi\u00f3n. Conclu\u00eda que todos tendremos que vivir dicho momento, que hace parte de nuestra propia naturaleza viviente.
Por su parte, el arquitecto V\u00e9lez desde su disciplina, me sorprendi\u00f3 con su apreciaci\u00f3n. Me indujo a darle una mirada general al sitio y se refiri\u00f3 a lo que est\u00e1bamos hablando, a la vez departiendo y la cafeter\u00eda que nos atend\u00eda, con su sillas y estructura. Afirm\u00f3, quien falleci\u00f3 es mi madre y no puedo evitar sentir cierto dolor. Sin embargo, la visi\u00f3n de la muerte debe reconfigurarse, especialmente en estos sitios donde reposan nuestros familiares. La connotaci\u00f3n de cementerio, remite a dolor, recuerdo, luto y todo tipo de emociones sufridas antes y despu\u00e9s de la partida del ser querido.
A\u00f1adi\u00f3 V\u00e9lez Camargo, estos sitios deben reconfigurarse en su nominaci\u00f3n y estructura, a mi me parece que deber\u00edan llamarse \u201cmonumentos de encuentro familiar\u201d dijo. Afirmando, si bien la persona a trascendido a otra dimensi\u00f3n, sigue presente en cada uno de sus familiares, que por momento no estamos en ese otro espacio, pero podemos venir a visitarla, no como sin\u00f3nimo de un recuerdo doloroso, sino m\u00e1s bien como un lugar de encuentro, que, aunque la persona no est\u00e9 de forma f\u00edsica, la familia pueda tener la oportunidad de reunirse, de compartir y estando cerca, recordarla con alegr\u00eda, tomarse un vino, un refresco, etc.
La reflexi\u00f3n del arquitecto gairero (Santa Marta) me parece coherente frente al sentido y significado de la muerte. Teniendo en cuenta que es un acontecimiento inevitable y en medio de esa consciencia es hora de empezar a resignificarla y darle su verdadero valor. Todo ser vivo cumplir\u00e1 su ciclo, y no hay tipo de conocimiento, sea m\u00edtico-religioso, filos\u00f3fico o cient\u00edfico que objetivamente puedan dar alguna respuesta frente a la pregunta de un m\u00e1s all\u00e1.
El valor y reconocimiento de la finitud, unido a todos los avances hist\u00f3ricos y de la comprensi\u00f3n antropol\u00f3gica de nuestro tiempo, nos deber\u00edan permitir vivir a plenitud, garantizando el despliegue del ser, de las potencialidades e intentar redescubrir el sentido de la existencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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