Por: Eimar P\u00e9rez Bola\u00f1o <\/p>\n\n\n\n
El ser humano en la esencia de su condici\u00f3n racional y a la vez en su debilidad frente a lo que est\u00e1 por fuera de dicha condici\u00f3n, tiene la necesidad imperante de creer en algo. Por eso, se han creado las religiones, todas con sus rituales y pr\u00e1cticas, como una forma de alimentar aquello que no se evidencia y tampoco se puede comunicar desde la l\u00f3gica, que se ha denominado fe.
Frente a las pr\u00e1cticas de penitencia, espec\u00edficamente la de los flagelantes en Santo Tom\u00e1s, considero que son reproducciones desde la colonialidad saber-poder propias de las culturas que fueron invadidas por los europeos hace m\u00e1s de 5 siglos y que a\u00fan son el eco de dicha colonizaci\u00f3n.
Defender las tradiciones para mi es importante, siempre y cuando est\u00e9n llenas de sentido. En cuanto a la de los penitentes, si bien es cierto que hace parte de la historia del municipio atlanticense, tambi\u00e9n reproduce valores que est\u00e1n fuera de contexto desde mi punto de vista. Sobre todo, en las comunidades que intentan construir pensamientos y reconfigurar la historia a partir de valores que promuevan el cultivo de conocimientos, sobre todo cient\u00edficos.
Con esto, no quiero dar a entender que estoy en contra o a favor de lo que tradicionalmente se hace o se pr\u00e1ctica en Santo Tom\u00e1s. Lo que quiero, m\u00e1s bien es a partir de mis propias l\u00f3gicas de pensamiento, es cuestionarme sobre el sentido y necesidad de dichas pr\u00e1cticas. Debo reconocer que, soy parte de dicha tradici\u00f3n, pero tambi\u00e9n, se hace necesaria la oportunidad de reconfigurar aquello que, aunque es importante hist\u00f3ricamente, a la vez pueden ir transform\u00e1ndose.
Sin duda alguna, el tema genera resquemores, pero en medio de diferentes formas de reflexi\u00f3n que estos d\u00edas ameritan, traigo aquello que de momento me asalt\u00f3 al observar de forma digital la reproducci\u00f3n de una tradici\u00f3n que no es propia sino impuesta y que hace eco de una colonizaci\u00f3n que a\u00fan sigue haciendo mella en nuestras formas de ser y de pensar. \u00a1Morbo, espect\u00e1culo, violencia, autocastigo!
Sin muchos tecnicismos, quiero finalizar afirmando que cada persona en medio de su comunidad y en sus libertades realizar\u00e1 sus pr\u00e1cticas que alimenten su plenitud y satisfacci\u00f3n vital, lo mismo que sus creencias y a la vez defender\u00e1 sus ideales. Tambi\u00e9n es cierto que la transformaci\u00f3n del ahora, en cuanto a proceso hist\u00f3rico, s\u00f3lo ser\u00e1 posible en la medida en que exista la alternativa de reconfigurar, desestructurar y deconstruir algunos saberes y pr\u00e1cticas que no aportan para avanzar como humanidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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