{"id":5207,"date":"2022-08-21T17:34:24","date_gmt":"2022-08-21T17:34:24","guid":{"rendered":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/?p=5207"},"modified":"2022-08-21T17:34:26","modified_gmt":"2022-08-21T17:34:26","slug":"el-ruido-es-un-invasor-pavoroso-y-temible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/index.php\/2022\/08\/21\/el-ruido-es-un-invasor-pavoroso-y-temible\/","title":{"rendered":"El ruido es un invasor pavoroso y temible\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

\u201cLas fiestas con m\u00fasica a todo taco no tienen l\u00edmites de lugar, ni horario, ni fecha en el calendario. Cualquier d\u00eda y hasta la hora que les d\u00e9 la gana.\u201d<\/em>\u00a0H\u00e9ctor Abad Faciolince<\/strong>\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Por: Pedro Conrado Cudriz<\/p>\n\n\n\n

El silencio es un lujo en Colombia, y no es un aislamiento voluntario, tampoco es la ausencia absoluta de sonidos mientras el coraz\u00f3n late como un gato en la cocina; es el encuentro con algo todav\u00eda m\u00e1s bello a\u00fan, el encuentro con la naturaleza y la vida interior del hombre. Quien no comprenda esto – o no lo desee entender, como ocurre en cualquier \u00e1rea geogr\u00e1fica pre\u00f1ada de ruidos, estar\u00e1 dispuesto a fusilarnos o a levantarnos a trompadas, o amenazarnos de muerte como cont\u00f3 H\u00e9ctor Abad Faciolince en su columna del domingo en El Espectador, titulada El infierno tan temido: \u201cTe vamos a matar gonorrea, hijueputa, malparido\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Hago un par\u00e9ntesis revelador: En un conversatorio de amigos, el logorreico viola el silencio, porque desconoce que el valor de la escucha y la pausa es el anhelado silencio para continuar conversando sin perturbarnos. Porque el silencio es el que relieva el valor del lenguaje o el de la palabra. Cuando se desconoce esta norma la palabra cae a un segundo plano por efectos del hablador.  <\/p>\n\n\n\n

El silencio es el producto del lenguaje o del habla, dijo Becket. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfDe qu\u00e9 habla el que habla? \u00bfSi el ignorante ignora su ignorancia con relaci\u00f3n al ruido, qu\u00e9 valor pueden tener sus palabras, sus amenazas?  <\/p>\n\n\n\n

Lo incre\u00edble es que si este picotero dur\u00f3 nueve meses en el vientre de su madre y lo ignora, es posible que termine despojado del poder humano del silencio y de aquel bello recuerdo. Y estar\u00e1 entonces incapacitado para la convivencia humana. Este desconocimiento lo coloca en un \u00e1rea peligrosa, porque va a terminar violando las fronteras de lo p\u00fablicamente permitido. <\/p>\n\n\n\n

La cantina es el negocio corruptor del silencio y est\u00e1 amparada en los intereses exclusivos del due\u00f1o, lo que implica una grande mentira, porque nadie est\u00e1 obstaculizando el negocio. Lo que el vecindario quiere y requiere es el respeto al silencio del espacio p\u00fablico, que es de todos. Es necesario y justo recordar al fil\u00f3sofo Jean-Paul Sartre, que dec\u00eda: “Mi libertad se termina d\u00f3nde empieza la de los dem\u00e1s,” o el mismo Kant: \u201c\u2026 el derecho es el \u00fanico principio posible de la paz perpetua.\u201d<\/strong> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estamos invocando el respeto al derecho ajeno.<\/strong> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El fin del negocio no es solo hacer plata -filosof\u00eda capitalista agotada hoy -, va m\u00e1s all\u00e1 de lo que piensa el empresario, porque \u00e9ste est\u00e1 obligado a pensar en el barrio. Es decir, cu\u00e1l es su compensaci\u00f3n, o responsabilidad social con el entorno. \u00bfCu\u00e1l es su aporte? No hay manera de mentir, la cantina es una molestia social: el ruido, afea el \u00e1rea geogr\u00e1fica y lo desvaloriza, esa es la raz\u00f3n para ubicarlas en las zonas de tolerancia. <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

La nuestra no es una sociedad absolutamente civilizada, pero tampoco es una sociedad salvaje. Todav\u00eda hay muchos conciudadanos en Santo Tom\u00e1s con la suficiente sensibilidad social para advertirnos que normalizar el ruido va contra los derechos humanos de todos. Cuando el ruido nos invade nos arranca de un tajo la tranquilidad personal, familiar y barrial. Es una invasi\u00f3n interna pavorosa, porque no nos podemos concentrar en leer un libro, o en ver un programa de televisi\u00f3n, o en conversar en paz en casa con los otros, o en escuchar la m\u00fasica que nos gusta.  <\/p>\n\n\n\n

Pienso en lo que apunt\u00f3 acertadamente Catalina Uribe Rinc\u00f3n, el s\u00e1bado en El Espectador \u2013 J\u00f3venes con poco ocio-, que la ciudad debe educarnos para disfrutarla desde todos los \u00e1ngulos: en seguridad, en silencio, al caminar, al ir al cine, al montar en cicla, al salir de la universidad sin ninguna clase de perturbaci\u00f3n o peligro. <\/p>\n\n\n\n

El ruido no comunica, todo lo contrario, separa. El silencio es neutro y sin embargo espera la acci\u00f3n humana, una acci\u00f3n que no enferme ni perjudique al vecindario. \u00bfPor qu\u00e9 el yo ignorante se quiere imponer al yo plural sensible? \u00bfEs la ignorancia y su l\u00f3gica no com\u00fan m\u00e1s poderosa que el derecho de todos? <\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 el ruido, o el grito, molesta al vecindario? \u00bfQu\u00e9 clase de sujeto vive dentro del grito o el ruido? \u00bfEs incapaz el picotero o el cantinero de evaluar su propia experiencia? \u00bfConoce los efectos que el ruido le produce a la salud mental de los humanos? \u00bfPor qu\u00e9 el hombre salvaje \u2013 el que vive por fuera de la norma \u2013 opta por el grito? \u00bfPor qu\u00e9 eligi\u00f3 el ruido si existen otras opciones? \u00bfSu mente no le exige el silencio? Y s\u00ed no quiere emanciparse del ruido \u00bfPor qu\u00e9 persiste en ser esclavo del grito? <\/p>\n\n\n\n

Adenda: prep\u00e1rese para la Feria del libro en Santo Tom\u00e1s en septiembre, los d\u00edas 16,17 y 18.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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