Uno no puede pretender, si es un dem\u00f3crata, que el mundo sea todo absurdamente blanco o negro, o gris. Porque nunca es posible dise\u00f1ar un mundo as\u00ed. No es posible ni sano.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
En las democracias civilizadas del mundo la pluralidad es fundamental para la supervivencia democr\u00e1tica. Su basamento es la oposici\u00f3n, la alternancia, la l\u00f3gica y el equilibrio entre la racionalidad y la emocionalidad. La racionalidad entonces, se alimenta con dudas e informaci\u00f3n seria y la emocionalidad con las intuiciones, nunca con las creencias. <\/p>\n\n\n\n
Les confieso que los diez millones de votos del candidato Rodolfo Hern\u00e1ndez hablan m\u00e1s del pa\u00eds, que de \u00e9l. Esta es la almendra de la discusi\u00f3n, si se quiere. <\/p>\n\n\n\n
En principio a m\u00ed me hubiera gustado que fuera Fajardo el opositor de Petro. Despu\u00e9s me arrepent\u00ed de este deseo por su acercamiento a Hern\u00e1ndez. Bueno, es para otra pl\u00e1tica. <\/p>\n\n\n\n
La \u00faltima vuelta presidencial nos permiti\u00f3 saber, y casi conocer por los medios modernos, qui\u00e9n era Hern\u00e1ndez: su personalidad escabrosa, hombre rico y su car\u00e1cter patriarcal. Era un hombre para otra \u00e9poca no para la nuestra. Ustedes, amables lectores conocen sus problemas por la suficiente informaci\u00f3n compartida por radio, televisi\u00f3n y redes sobre Rodolfo. No es necesario seguir recabando sobre estas cosas conocidas. <\/p>\n\n\n\n
Mi pregunta va dirigida a intentar explicar los diez millones de votos por un hombre con el talante de Rodolfo Hern\u00e1ndez. <\/p>\n\n\n\n
Algunos de mis amigos hablan del profundo odio cultural y pol\u00edtico contra Petro. Otros hablan de las maquinarias clientelistas de la derecha, otros de la compra y venta de votos y otros realistas de las trabas del capital criollo a la opci\u00f3n del Pacto Hist\u00f3rico. En fin, de los mismos factores que han alimentado las campa\u00f1as presidenciales de las dos \u00faltimas d\u00e9cadas cuando hay un candidato de izquierda, pero exacerbados a la m\u00e1xima potencia. <\/p>\n\n\n\n
Mi hip\u00f3tesis de discusi\u00f3n es la nueva esclavitud, un poco contagiada de algunos virus de la esclavitud cl\u00e1sica como el miedo. Ya nadie usa el l\u00e1tigo ni el revolver para impon\u00e9rsele al otro, ni el esclavo vive en las mismas condiciones del pasado hist\u00f3rico, pero persiste otra forma de esclavitud, lo que Byung- Chal Han llama neo-esclavismo. <\/p>\n\n\n\n
Podr\u00eda explicarse con la versi\u00f3n que ofrece el soci\u00f3logo alem\u00e1n, Stephan Lessenich, cuando dice que el sistema capitalista reproduce ciertos sujetos que tienen el inter\u00e9s profundo en que nada cambie, porque el sistema les funciona tal como est\u00e1. -ver El Tiempo, 03-06-22, El capitalismo produce desigualdades enormes, y no existir\u00eda sin ellas. <\/p>\n\n\n\n
A esos sujetos les produce miedo que alguien peligroso para sus intereses llegue a alterar la comodidad del oc\u00e9ano en la que viven. <\/p>\n\n\n\n
Otra versi\u00f3n explicativa es la de la dignidad humana, consagrada en la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica colombiana: libertad, autonom\u00eda, independencia, vivir sin violencia y vivir bien. Sustrato filos\u00f3fico de la sabrosura de Francia M\u00e1rquez. <\/p>\n\n\n\n
Salir a votar es salir a dilucidar el sustrato de la filosof\u00eda jur\u00eddica, moral y \u00e9tico delegado por el mundo civilizado en el tema de los derechos humanos. Somos sujetos de derechos, no seres cosificados y convertidos en cosas para relaciones objetuales, que es lo que hace el sistema pol\u00edtico clientelista colombiano. <\/p>\n\n\n\n
Frente a la urna, no frente al pelot\u00f3n de fusilamiento, hacemos uso de esta poderosa discreci\u00f3n liberta y aut\u00f3noma de sufragar por el que creemos racionalmente es el mejor para la supervivencia de la democracia, lejos de la coacci\u00f3n y el control pol\u00edtico de los que se creen due\u00f1os de la vida y honra de los ciudadanos. <\/p>\n\n\n\n
El voto a favor de Rodolfo Hern\u00e1ndez fue un sufragio ciego y de las maquinarias pol\u00edticas, tambi\u00e9n de odio y de analfabetismo pol\u00edtico y del neo-esclavismo nuestro, voluntario. Adem\u00e1s, considerar la pobreza relativa y extrema del pueblo colombiano, extendida espiritualmente, y tambi\u00e9n tener a mano la negaci\u00f3n de la cultura ciudadana, un d\u00e9ficit aportado por la sociedad, la familia y la escuela tradicional del pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n
Seguimos siendo esclavos de otra manera, pero esclavos, sujetos sin el libre albedrio. <\/p>\n\n\n\n
Una Coda final: \u201cEs curioso, nos hemos pasado la vida quej\u00e1ndonos de la necesidad de mayores garant\u00edas, de la importancia de fortalecer la democracia, del respeto a las libertades democr\u00e1ticas y cuando alguien habla de cambios entonces nos asustamos porque esa democracia, que consideramos incompleta, se puede ver maltratada.\u201d Javier Ortiz Cassiani, El Espectador. La cartograf\u00eda de la esperanza. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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