{"id":2681,"date":"2021-05-07T15:50:28","date_gmt":"2021-05-07T15:50:28","guid":{"rendered":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/?p=2681"},"modified":"2021-05-07T15:50:29","modified_gmt":"2021-05-07T15:50:29","slug":"mi-renuncia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laprimicianoticias.com\/index.php\/2021\/05\/07\/mi-renuncia\/","title":{"rendered":"Mi renuncia"},"content":{"rendered":"\n

\u201cQuiero que todos en el tren sepan que los quiero.\u201d<\/em>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Por: Pedro Conrado Cudriz<\/p>\n\n\n\n

Cuenta Nicholas Kristor, del New York Times News Service, en un art\u00edculo titulado en\u00a0 El Espectador del domingo 4 de junio de 2017: \u201cEl campo de batalla por los valores estadounidenses en un tren rumbo a Portland,\u201d<\/em> la valent\u00eda de tres personas, que arriesgaron sus vidas por defender la libertad, al enfrentar a un hombre blanco armado y racista que agred\u00eda a dos jovencitas musulmanas indefensas, y m\u00e1s que la valent\u00eda, nos asombran las \u00faltimas palabras que pronunci\u00f3 moribundo Namkai-Meche uno de los h\u00e9roes gringos en el tren: \u201cQuiero que todos en el tren sepan que los quiero.\u201d\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Este testimonio de amor por el pr\u00f3jimo va m\u00e1s all\u00e1 de la tragedia y se inserta en el sentimiento desaparecido de la esperanza en la sociedad de hoy. Los valientes son pocos contra los millones de cobardes que permiten la muerte de otro semejante cada d\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

Traigo a cuento esta an\u00e9cdota de Nicholas Kristor, quiz\u00e1 porque los estadounidenses tienen m\u00e1s razones hist\u00f3ricas y sociol\u00f3gicas que nosotros para ser m\u00e1s esperanzados, con todos los problemas humanos que padecen hoy.  <\/p>\n\n\n\n

Siempre me he preguntado por qu\u00e9 la gente es deportivamente optimista en un pa\u00eds como el colombiano. Confieso que me hubiera gustado ser tranquilizador como el hombre de la calle que va a misa todos los fines de semana, mientras el mundo se descuaderna solo. <\/p>\n\n\n\n

A veces r\u00edo y le juego sucio al alma, y a todos, pero en el fondo de m\u00ed, existe la conciencia apocal\u00edptica de la falta de fe, de mi escepticismo radical y podrido. M\u00e1s a\u00fan, creo que ser optimista es una irresponsabilidad, la mayor de todas, porque somos redundantemente ego\u00edstas y todav\u00eda creamos en otros tipos de esperanzas ilusas, idealismos que todos los d\u00edas se desvanecen en el aire contaminado de cr\u00edmenes, deshora, desverg\u00fcenza, cinismo y corrupci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Simone de Beauvoir, en una entrevista hecha en 1965 y realizada por Madeleine Gobiel, confiesa con asombro, que fue \u201cestafada\u201d, porque \u201c\u2026 la vida me ha hecho descubrir el mundo tal como es, es decir, un mundo de sufrimiento y opresi\u00f3n, de desnutrici\u00f3n para la mayor\u00eda de la gente, algo que no sab\u00eda cuando era joven e imaginaba que descubrir el mundo era descubrir algo bello. En ese aspecto tambi\u00e9n fui estafada por la cultura burguesa\u2026\u201d <\/p>\n\n\n\n

El optimismo entonces es otra estafa, otra manera de mentirnos a s\u00ed mismos para creer que todo est\u00e1 bien, que el mundo es un para\u00edso donde los ni\u00f1os siguen siendo inocentes, los adultos responsables de nada y el estado o el gobierno, aparatos justos y bienhechores. Renuncio a ser endeble, cobarde y optimista, un redomado ser humano protegido por dioses invisibles y por una democracia de papel higi\u00e9nico. Renuncio.   <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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